臺中后里Dyson戴森清潔服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？
目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。
一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。
在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。
吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。
如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。
你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。
定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。
此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。
在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。
因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。
如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。
我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。
在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。
一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。
我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。
我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。
無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。
潔森工坊的深度清潔流程
1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。
2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。
3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。
4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)
5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。
6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。
潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。
潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。
記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。
潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。
其他維修品牌
1國際牌Panasonic
2伊萊克斯Electrolux
3日立HITACHI
4科沃斯ECOVACS
5BOSCH
6Neato
7小米
8雲米
9LG樂金
10iRobot
潔森工坊維修據點
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
臺中烏日Dyson戴森 Digital Slim清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。
我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。
臺中豐原Dyson戴森 Digital Slim清潔服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。
無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。雲林Dyson戴森吸塵器維修站推薦
王蒙：失去又找到了的月光園故事 我的老朋友告訴了我這樣一個故事。 在那十年，在他和她早已被迫離開了那個古老而美麗的城市以后，他們又有兩次回到生之養之的這個城市來了，他們去尋找那個幽雅美麗的園中之園。 這是一處非常有名的大公園。不知哪個朝代的皇帝曾經在這里巡幸。不知哪個時期的農民義軍曾在這里駐扎。不知有多少詩人曾為之吟詠，不知哪一次的外國侵略軍的獸蹄曾踐踏了這個園子。后來又修復了，開放了，衰敗了，關閉了，又修復了，又開放了，繁榮吵鬧異常。 大公園中又有一處小園。在土山與假山石的遮掩之中，走過玲瓏的石徑，穿過沒踝的深草，是一座如月光一樣青燦燦的石牌坊。牌坊不大，像玩具，像堆起的積木，卻足夠少年的他和她手拉手通過。然后是一座曲折如練的石橋，走在這橋上如走在藍天上。橋下的小湖里有幾朵睡蓮，開放得像切成花的紅心水蘿卜，水底的石子因光的折射顯得大而凸現。他說他看見了月光里有兩條小不盈寸的鯽魚苗。她說她只看見一條。兩條，兩條，一條，一條，他們爭起來，半晌不說話，拉開距離，有四尺，在橋的兩側低頭一心找魚，結果，一條也沒有了。 大概是被他們的爭執嚇走了。 天黑下來了，他們坐在湖邊的石頭上。有時有個把游人從這里走過，但他們只是走過就是了，沒有人流連，流連也不超過三分鐘。那時候他們還太年輕，他們不知道大人們是不會把這樣小巧的小園子放到眼里的。大人們曾經走過世界，走過滄海、峻峰、草原、沙漠和無端無止的河流。 忽然像是要下雨，有雷聲，小園安靜得黑，土山與假山那邊卻時時傳來似乎很遠的笑聲、話聲、歌聲、腳步聲。一個小小的電閃使他倆互相看到了對方貼近的臉。他吻了她。 他第一次知道一個姑娘的臉龐有多么柔軟。 她第一次知道他的心跳得有多么厲害。 下雨了，三點，兩點。是不是劉大白的詩？不下了。笑聲。又一個遙遠的電閃。當他們離去的時候，月光和天空皆如水的清澈，牌坊、小橋、假山石的陰影清楚而又重疊，如夢。 這里永遠地紀念著他們的羞怯和天真，燃燒和平靜，真實和幻想。他們從此常常到這里來。他們奇怪，為什么竟沒有別的少男少女發現這個充滿愛情的地方。 這個園子是屬于他倆的。真是當不起啊。 他們給小園子起名叫“月光園”。最有力的證據是他們給小園子（只是小園子）留了個影，用的是從民主德國進口的萊卡相機和膠片，日光下照出來的小園子的風景照，卻充滿了月光的效果。青石牌坊青石橋，泛出的是月亮的光。 令人驚嘆！陽光下這里也充盈著月光。 后來輪到了他們離開這個地方，經滄海，過沙漠，爬峻嶺，渡長河。“月光園”的照片放在他倆的相冊上，友人們看到他們的相冊的時候迷惑不解，為什么在他們的結婚照、生子照、全家福、會議照、接見照之中，放這么一張“空鏡頭”呢？ 他們自己翻到這張小小的舊照片的時候也若有愧然的一笑。那時候他們的年紀是太小了，他們的天地太小了呵！ 十年動亂使他們在狼奔豕突之后得到了平靜，緊張恐怖之后得到了大放松。終于找到機會回到那個美麗而殘破的城市訪舊。 他倆感慨萬端地來到這個公園，平靜地走著年輕時候走過不知多少次的路。一樣的夜色，一樣的湖波，一樣的土山和假山石，一樣的游人很多，即使“天下大亂”也罷……然而，沒有月光園了。 ·根·本·沒·有·這·么·一·個·月·光·園。這甚至比文化革命初期揪斗的威脅更使他倆感到恐怖。一瞬間他倆都感到了一種自覺記憶喪失自覺精神分裂自覺幻視幻聽自覺世界和靈魂同時消逝而又不能自已的恐怖和莫大的痛苦。莫非他們根本沒有來過這么一個園？莫非從來沒有過這么一個小園？莫非他們從來沒有年輕過？沒有那樣地愛過吻過心跳過？莫非從來沒有過那樣的輕雷那樣的雨點那樣的微風亦即那樣的輕雷那樣的雨點那樣的微風只存在于童年讀過的劉大白的詩中？或者干脆也沒有過劉大白，沒有過詩，沒有過童年？ 沒有他和她他倆？ 他們好不容易控制住了自己。他們冷靜地、細心地進行了踏勘。沒有任何一條路堵塞，沒有任何一道水不通，沒有任何一塊空間不知去向，沒有任何一個角落被隔離、被忽略、不與其他角落銜接。千真萬確的是，月光園沒有了。·根·本·沒·有“·月·光·園”！ 拆了？ 他們問公園的工作人員，問游人，問老友。被問的人顯出迷惑不解的神色。沒有人理解他倆的問題。 他倆悄悄地躲開了這個令人毛骨悚然的題目。躲開了這個公園。躲開了這個城市。他們覺得說不出的空蕩和麻木。當他們坐進開往新的所在地點的火車的硬座車廂的時候，他們松了一口氣，卻更覺慘然。 三年以后他倆又回來了一次。又去了公園，又在極其平靜和理智的氣氛中悄悄尋找了月光園一次。誰也沒有點破，似乎是漫不經心地走到了熟悉的老路上，從一個路口拐了進去……依然，什么都沒有。 沒有疑惑。更沒有恐怖。只有一個淺淺的苦笑。 ８０年代開始的時候，他倆回到了闊別２０余年的這座最為親切的城市。 他們去看望了許多親人老友。他們回顧了自己所有的青春的足跡，他們重溫了所有通往熟悉地點的道路和所有連結著熟悉道路的地點。 但是沒有去這所公園。 只是完全偶然的原因，１９８６年春天，他倆來到了公園。他倆剛剛做了祖父母。他倆有了一個孫子，就像當年有了兒子。 孫子顯得很幸福。 他們真正漫不經心地走著，一道土山，一道假山，一聲歌，一聲笑，一只蝙蝠低低在他們面前飛，他們的感覺就像剛剛喝過一點酒。驀地，泛著青光的牌坊，像在哪兒見過似的。 如練的彎曲的橋，你壓著我，我壓著你的石塊，這是什么？是假山？是……是她？月——光——園。 一切如昔。小巧玲瓏。如玩具，如積木，如月光，如少年的夢，如劉大白的詩，兩點，三點的雨。如他們自己。 多了蘭花樣的華燈，一個紅些，一個綠些，照得小橋鮮妍，睡蓮好像比當年還要嬌嫩，還要小巧，多了好幾對青年男女，依偎得何等深情，他們不怕人。他和她心亂了，一瞬間好像經歷了生與死，投生與輪回，昏迷與復蘇。然后平靜了。心如水的清澈。 他倆坐在石頭上，(www.lz13.cn)像３５年前一樣。卻又不像３５年前。他倆覺得那幾對年輕人才更像當年的自己，卻終于不像。他倆覺得月光園應該屬于青年，又終于覺得仍然屬于他們，在他們有生之日。雖然第二天要做許多年輕時沒想到過的重要的事。 “你能不寫一篇小說？”我的老友問道，“寫一個失而復得，得而復失，似失似得，似得似失的園中之園的故事。” １９７９年８６年９月 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：我的處世哲學 王蒙：人生即燃燒分頁：123
耕耘 當季節的指示從布谷的口中響亮地吐出，鄉下的人們便有了繁忙和農事。 而所有的農事，首先是從一聲吆喝開始的。沉寂了整個冬季的田野，為此打了一個激靈；唯有律動的泥土欣喜異常，因為它知道——锃亮的犁鏵，馬上就要洞穿大地的心事，讓這個春天更加富有生機，讓所有收獲成為一種可能。 趕在太陽升起之前，農人的血液就開始突突地奔流。而映入眼簾的，是牛鞭高舉的剪影，一幀又一幀定格在清晨的膠片上；抑或有幾只覓食的白鷺，頑皮地跟在犁鏵的后面，看看是否有蠕動的蚯蚓和蟄伏的泥鰍。 朝霞四射，汗滴滿頰。農夫的辛勤耕耘，給了失血的土壤以溫馨的理由，讓萌動的種子不再感傷憂愁，使滿園的春色找到了呱呱墜地的唯一借口…… 無際的爛漫始終都在牛蹄的花瓣中孕育，油亮不屈的脊背不會因為鶯飛草長而停留。我呢，凝視的目光一直在將耕耘仔細地精讀—— 那是不輟勞作的艱辛，那是一往無前的毅力，那是忍辱負重的精神！ 冶煉 在一種溫暖的光澤里，讓雙眸深情而明亮，讓雙手錘打與鍛造。憧憬為之閃爍，生命為之輝煌，鋼質的美麗為之彌漫無窮的力量。 生命的火焰在熊熊燃燒。行動的火焰在滾滾運行。所有的音樂，所有的舞蹈，所有的詩歌，都隨著鋼鐵紅色的液體，在熔爐里無聲地脈動。 ——冶煉！——冶煉！——冶煉！ 從石到鐵，從鐵到鋼，從一種形體到另一種形體，從一種金屬到另一種金屬，這個命運質變的過程，就是我們在艱難的環境中，在世俗的生活里，提取堅不可摧的意志，提取堅忍不拔的傲骨。 因此對于勞動者而言，冶煉的意義只有一種：奉獻。——把汗水奉獻給勞動，把勞動奉獻給創造，把創造奉獻給用汗水孕育的鋼鐵。 鋼鐵在飛花，穿越所有心靈的狹隘；冶煉在圖騰，跨過全部精神的障礙。勞動者在燃燒的光芒里沐浴，靈魂一次次得以皈依，生命一次次得以涅槃。我也從冶煉的過程中，學到了為人的本質，領悟了生命的真諦…… 紡織 和冶煉給予人的力感完全不同，紡織講究的是以柔克剛和熟能生巧。這種美妙絕倫的技藝，起始于嫘祖的冰雪蠶絲，傳承于張騫的絲綢之路，回復于木蘭的閨閣機杼，跌宕于道婆的叛逆創新…… 其實，紡和織是完全不同的兩種動作。紡是從絮里拉出線，是從繭里抽出絲，是從懷中牽出情；織是將線壓成布，是將絲連成綢，是將情凝于心。 一根根。一條條。一塊塊。一匹匹。這流淌了多少紡娘的汗水，傾注了多少織女的心血——那是生存的前奏，那是生活的禮贊，那是生命的舞蹈！ 忙忙碌碌地干吧，嚶嚶嗡嗡地唱吧，快快樂樂地跳吧，那紡娘并不僅僅只有我慈愛的母親，那織女并不僅僅只有我心愛的妹妹，她們彎腰的背影，似乎只顯現于黑夜的深處；她們疲憊的身體，被來回的梭子纏繞了一圈又一圈。 風姿綽約。纖塵不染。紡娘的一舉手，使村莊安詳，牛羊茁壯；織女的一投足，使黑油油的土地，在瞬間，就抒寫了華美的絕句，繪就了生活的詩章。 >>>更多美文：現代散文
到清水河鎮出差，事畢，想去看看已經維修完畢的雨補魯古寨。古寨入口古榕及巨石壘就的臺階，滄桑斑駁的百年老屋，彎彎曲曲的村巷，這次維修保留了古韻，沒有搞成“雨補魯旅游新村”。一路上，我忍不住贊嘆中央美院建筑學院院長呂品晶這個團隊對傳統建筑及傳統文化的恰當拿捏。正準備離開，鎮里的同志指著南面的山峰說，那邊納央古寨比雨補魯還好，老房子更多。雨補魯讓人夠震撼了，還比這更好？一聽有老東西，我就“來電”了。追問誰去看過。鎮里的同志見我著急的模樣，笑了笑說，羅松去看過。怎么樣？答，他陶醉了，不忍離開。這羅松我是知道的，遇到老房子老物件，鼓搗其中的傳統文化內涵，很有些道道。既然這樣，我決定走一趟。 進入村口左側，有段古墻，大石塊砌就，長滿藤蔓與荒草。我正要“抒思古之幽情”，他們卻說，這不是堡坎，是普通地埂。地埂用那樣大的石塊，那樣精致，太出乎我意料了！其它地方的地埂往往亂石壘就，石塊也要小得多，且粗糙簡陋。地埂都那樣唬得住人，房子會是什么樣呢？剛進納央寨子，就被古味緊緊抓住了。 下得車來，迎面是一座民國風格的老屋。墻的底部是平整的五面石，縫與縫對得很整齊，往上是土磚，靠近屋檐的部分還有彩繪，大多是卷草紋。最后是瓦面和防火墻。興義石山半石山地方的大戶人家幾乎都是這種做法，尤其以下五屯劉氏莊園的建筑最為典型。五面石堅固，防潮，美觀，穩定。五面石之上用磚，既可減輕承重，又便于砌筑，那時的火磚少，只好用生磚。彩繪則用簡潔的手法弄一些蘭、竹之類的東西，對屋檐是一種裝飾，暗喻主人的品格。 對五面石、石柱礎之類的古建構件，我頗有情感。古代的大戶人家修房子，管匠人吃住，給幾個工錢即可。至于時間是不太計較的，一棟房子修幾年，一個神龕弄半年，是常有的事，不像現在的“政績工程”要趕工期。就說這五面石吧，從開采到修整好，每塊要耗費好幾天，既可以看出房主人的殷實，又可以看出古代匠人的一絲不茍。現在機器切割，整齊劃一，毫無生氣，太呆板了，那不是工藝品。如今哪個有閑心手工打制五面石！所以五面石像手工刺繡那樣珍貴！它似乎要絕跡了。 老舊的五面石是維修古城墻、老屋，它們有包漿，有滄桑感，用來維修的古城墻、老屋，你說有多少年，它們就像有多少年，符合“修舊如舊”的原則。遺憾的是不少農民沒有認識到五面石的價值，打碎它，用來下基腳或打砂。每當聽到這種情況，我心里就隱隱作痛，想起“焚琴煮鶴”那個成語。 在村里行走，這種五面石老屋完整的近十棟，其它有的是一堵古墻，有的是歪斜在菜地里的屋基，至于條石、裙板、柱礎、磨盤等物件隨處可見。這里的院門，是典型的石庫門，門頭石與石門坊緊緊咬合在一起，石門坎、海窩、門墩湊在一處。這些構件往往是整塊石頭打制而成，石頭有些發紅，被若干代人的屁股與腳板磨得光溜溜的。雨補魯的石庫門、五面石老屋確實沒有納央多 。有一組建筑地勢較高，是戴氏宗祠，院墻像城墻，頗有城堡風格。這些石頭是無字之書，它們是古老村莊的化身，有它們，村子的古老還用得著四處張揚嗎？還需要弄假古董嗎？ 一些石柱礎散落在房前屋后，滾在那些刺蓬里。我跟鎮里的同志說，這些柱礎都是文物啊！它們的形狀、雕飾都有傳統文化內涵，可以作為陳列館的內容，也可以作為老屋維修的構件。甚至擺在那兒不動它，也有它的味道，人們看到它們，思緒自然會穿越許多許多的歲月…… 我們一行人在村巷里指指點點，引起一些老人的注意，他們以為我們是收舊貨的。得知我們是旅游文化部門搞文物調查的，為今后納央古寨打造收集資料，便格外熱情——大概雨補魯古寨維修的事他們聽說了。 村民組長老趙自告奮勇做了我們的向導。他說村里有個文閣。我感到奇怪，文閣往往是古鎮或人才輩出的家族才有，比如明清興義軍事重鎮捧乍，比如秀才貢生出近48人的魯屯李氏家族。難道小小的納央也有文閣嗎？ 來到村子南邊，草叢里果真躺著兩根大石柱，有3米左右長，一些小孩也來看熱鬧，幾只狗在一旁文靜地搖著尾巴。我們準備將石柱翻過來，看有沒有文字。老趙找來鋼釬、木棒，幾個人幫忙，終于翻了過來，石柱上確實有精美的文字。上聯是“柱石落成不第培是方山川靈秀”，下聯是“佛神設就豈僅佑此境工商士民”。上聯的另一面則記錄立柱時間是嘉慶二十四年仲春，即1819年。下聯另一面小字說明楹聯是納央戴氏家族兩位貢生戴仁戴恩題寫的，參與修文閣的戴氏家族有名字的近10人，以及眾親友。這對石柱是納央歷史悠久、文化發達的文字記錄，石柱已經近200年了。文閣地基呈六角形，附近散落一些瓦片和彩色筒瓦殘件，這是全市唯一保存較好的文閣遺址，也是興義嘉慶三年（1798年）黃草壩置縣后最早的文化設施之一。楹聯做成拓片，就是興義清代的書法作品，可以家里懸掛，也可以作為博物館展品。 村民表達出修復文閣的愿望。我們說，不忙。要清理發掘，然后推斷它的規制，再規劃設計。何況發掘可能會發現其它構件，如地基、階條石等等。在場的寨鄰老幼很興奮，通過文物部門同志的解讀，他們終于知道文閣這一古跡修建的年代及文化價值，從前只是老輩人口耳相傳，很多東西是模糊的。 老趙說，我再帶你們去看“大花墳”。我問，為什么叫這個名字。他說，不知道。有座大花墳，有座小花墳。小花墳，毀了，只剩大花墳。往東走了十幾分鐘，就看到一座精美的墓碑碑樓，是一位女老人的墳，這大概就是叫“花墳”的緣由吧。三門四柱，鰲魚高啄，集雕刻、文學、書法為一體，是清代咸豐墓葬，身份為“戴母劉氏”。如果能夠將雕刻、文字等傳統文化內涵搞清楚，寫出來，就是一篇很好的論文。碑序是一首詩，其內容如下： 苦節依稀七十年，空帷人伴月娟娟。 金釵每自供寶饌，荻管恒將課硯田。 貞順敬姜無與并，思勤孟母孰能先。 果洵永著冰霜志，蘭桂騰芳百代傳。 香奩飛絮思繽紛，淑德貞操最出群。 挽鹿已成司隸節，積麻還學敬姜節。 秋河夜降三青鳥，簫簫朝聞五色云。 …… 以后幾句模糊，無法辨認。碑序用了不少典故，很切合墓主的性別及身份。與雕刻及文字結合起來，有一種陰柔之美。 在這里回望納央古寨，三面環山，南面臨水，“水”就是奔騰的馬別河，古寨位于一個巨大的平臺，對岸是一個叫小蚌的壩子。背面的山峰依次叫雞冠山、青龍山、旗子山、老墳山、老營盤、公山、白虎山。這些山很有氣勢，由于億萬年前古海水的沖刷，有水流旋轉的痕跡，圓潤，飽滿，靈動，像饅頭，像金元寶，吉利而平和。山是錐狀，或壁立千仞，就有點險。遠遠看去，納央古寨的后山像戴著氈帽的神仙護佑著村莊。 納央古寨的布局完全符合古人筑城、居家的風水規范。如坐北朝南，依山面水；如左青龍右白虎等。據老趙說，爬上正北的老墳山，俯瞰壩子，有8個圓形的土山，像一串碟子，村子面對一個大餐桌，豐衣足食嘛。我感嘆于古人的聰明才智，當初選擇這個地方世居的戴氏先祖具有十分深厚的傳統文化積淀，難怪有文閣立在村前。 最后我參觀一個石馬槽，長約2.5米，寬0.65米，深0.5米，整塊石頭修整而成，石質細密，加工精致，呈長方體狀。還有一個石質的鋪面，與馬槽，與石柱上的“工商士民”，綜合在一起，說明明清時期納央馬幫等商業活動頻繁。 納央北面沿一條古老的山路翻過山嶺，就是雨補魯，山路不少地方有石級。雨補魯陳氏家族與納央戴氏家族是表親關系，數百年來往來密切，陳氏祖墳在納央的老墳山，因為用泛紅的石頭做碑石，納央人稱為“紅石墳”。納央戴氏又與納省戴氏同宗，我想這些地名或許包含著許多玄機吧！開發旅游，兩個古寨連成一片，那條山間小道可以設計為徒步道，站在山嶺上北看“天坑人家”，南看視野開闊的納央古寨，兩者風格各異，豈不互補？馬嶺水庫修好之后，水面上升，乘船可至納央。納央有條古道通往河底，據說河底原有石橋，被沖毀了，地名依舊叫“老橋”。馬嶺河下游的幾座石橋均修建于清朝中后期，之前黔西南地區通往兩廣，南有紅水河阻隔，通往省城，東有馬嶺河天險，人馬只好繞道馬別河上游的清水河，因為這一帶可涉水而過。最近一個例證是1935年紅軍長征經過興義西出云南，選擇的就是這個通道。 這樣看來，清水河鎮明清或更早的時候自然是一個重要通道，除了雨補魯和納央，雙橋河、章古、泥溪這些都是數百年的古寨，有古碑和家譜為證，只是文物部門從前重視不夠罷了。 夕陽西下，離開納央古寨，老趙揮揮手，我們戀戀不舍。“好古”豈是羅松一人，我竟有些挪不開腳步了。本打算浮光掠影地看一下，不料卻沉醉了一下午。 >>>更多美文：寫景美文
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