當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹壁磚隆起破裂修補推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚爆裂翻新推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹磁磚凸起翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚施工修繕推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚凸起爆裂翻修費用
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹地磚凸起爆裂翻新費用
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹磁磚凸起翻新推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹牆壁磁磚裂開高低不平修復
馮驥才：秋天的音樂 你每次上路出遠門千萬別忘記帶上音樂，只要耳朵里有音樂，你一路上對景物的感受就全然變了。它不再是遠遠呆在那里、無動于衷的樣子，在音樂撩撥你心靈的同時，也把窗外的景物調弄得易感而動情。你被種種旋律和音響喚起的豐富的內心情緒，這些景物也全部神會地感應到了，它還隨著你的情緒奇妙地進行自我再造，你振作它雄渾，你寧靜它溫存，你傷感它憂患，也許同時還給你加上一點人生甜蜜的慰藉，這是真正知友心神相融的交談……它河灣、山腳、煙光、云影、一草一木，所有細節都濃濃浸透你隨同音樂而流動的情感，甚至它一切都在為你變形，一幅幅不斷變換地呈現出你心靈深處的畫面。它使你一下子看到了久藏心底那些不具體、不成形、蒙模糊或被時間湮沒了的影像。于是你更深深墜入被感動的漩渦里，享受這畫面、音樂和自己靈魂三者融為一體的特殊感受……秋天十月，我松松垮垮套上一件粗線毛衣，背個大挎包，去往東北最北部的大興安嶺。趕往火車站的路上，忽然發覺只帶了錄音機，卻把音樂磁帶忘記在家，恰巧路過一個朋友的住處，他是音樂迷，便跑去向他借。他給我一盤說是新翻錄的，都是"背景音樂"。我問他這是什么曲子，他怔了怔，看我一眼說： "秋天的音樂。" 他多半隨意一說，搪塞我。這曲名，也許是他看到我被秋風吹得松散飄揚的頭發，靈機一動得來的。 火車一出山海關，我便戴上耳機聽起這秋天的音樂。開端的旋律似乎熟悉，沒等我懷疑它是不是真正的描述秋天，下巴發懶地一蹭粗軟的毛衣領口，兩只手搓一搓，讓干燥的涼手背給濕潤的熱手心舒服地磨擦磨擦，整個身心就進入秋天才有的一種異樣溫暖甜醉的感受里了。 我把臉頰貼在窗玻璃上，挺涼，帶著享受的渴望往車窗外望去，秋天的大自然展開一片輝煌燦爛的景象。陽光像鋼琴明亮的音色灑在這收割過的田野上，整個大地像生過嬰兒的母親，幸福地舒展在開闊的晴空下，躺著，豐滿而柔韌的軀體！從麥茬里裸露出濃厚的紅褐色是大地母親健壯的膚色；所有樹林都在炎夏的競爭中把自己的精力膨脹到頭，此刻自在自如地伸展它優美的枝條；所有金色的葉子都是它的果實，一任秋風翻動，煌煌夸耀著秋天的富有。真正的富有感，是屬于創造者的；真正的創造者，才有這種瀟灑而悠然的風度……一只鳥兒隨著一個輕揚的小提琴旋律騰空飛起，它把我引向無窮純凈的天空。任何情緒一入天空便化作一片博大的安寂。這愈看愈大的天空有如偉大哲人恢宏的頭顱，白云是他的思想。有時風云交匯，會閃出一道智慧的靈光，響起一句警示世人的哲理。此時，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高遠，平和，神秘無限。大大小小、松松散散的云彩是他思想的片斷，而片斷才是最美的，無論思想還是情感……這千形萬狀精美的片斷伴同空靈的音響，在我眼前流過，還在陽光里潔白耀眼。那乘著小提琴旋律的鳥兒一直鉆向云天，愈高愈小，最后變成一個極小的黑點兒，忽然"噗"地扎入一個巨大、蓬松、發亮的云團……我陡然想起一句話： "我一撲向你，就感到無限溫柔啊。" 我還想起我的一句話： "我睡在你的夢里。" 那是一個清明的早晨，在實實在在酣睡一夜醒來時，正好看見枕旁你蒙的、散發著香氣的臉說的。你笑了，就像荷塘里、雨里、霧里悄然張開的一朵淡淡的花。 接下去的溫情和弦，帶來一片疏淡的田園風景。秋天消解了大地的綠，用它中性的調子，把一切色澤調勻。和諧又高貴，平穩又舒暢，只有收獲過了的秋天才能這樣靜謐安詳。幾座閃閃發光的麥秸垛，一縷銀藍色半透明的炊煙，這兒一棵那兒一棵怡然自得站在平原上的樹，這兒一只那兒一只慢吞吞吃草的雜色的牛。在弦樂的烘托中，我心底漸漸浮起一張又靜又美的臉。我曾經用吻像畫家用筆那樣勾勒過這張臉：輪廓、眉毛、眼睛、嘴唇……這樣的勾畫異常奇妙，無形卻深刻地記住。你嘴角的小渦、顫動的睫毛、鼓腦門和尖俏下巴上那極小而光潔的平面……近景從眼前疾掠而過，遠景跟著我緩緩向前，大地像唱片慢慢旋轉，耳朵里不絕地響著這曲人間牧歌。 一株垂死的老樹一點點走進這巨大唱片的中間來。它的根像唱針，在大自然深處劃出一支憂傷的曲調。心中的光線和風景的光線一同轉暗，即使一灣河水強烈的反光，也清冷，也刺目，也凄涼。一切陰影都化為行將垂暮秋天的愁緒；蕭疏的萬物失去往日共榮的激情，各自挽著生命的孤單；籬笆后一朵遲開的小葵花，像你告別時在人群中伸出的最后一次招手，跟著被轟隆隆前奔的列車甩到后邊……春的萌動、顫栗、騷亂，夏的喧鬧、蓬勃、繁華，全都消匿而去，無可挽回。不管它曾經怎樣輝煌，怎樣驕傲，怎樣光芒四射，怎樣自豪地揮霍自己的精力與才華，畢竟過往不復。人生是一次性的；生命以時間為載體，這就決定人類以死亡為結局的必然悲劇。誰能把昨天和前天追回來，哪怕再經受一次痛苦的訣別也是幸福，還有那做過許多傻事的童年，年輕的母親和初戀的夢，都與這老了的秋天去之遙遠了。一種濃重的憂傷混同音樂漫無邊際地散開，渲染著滿目風光。我忽然想喊，想叫這列車停住，倒回去！ 突然，一條大道縱向沖出去，黃昏中它閃閃發光，如同一支號角嘹亮吹響，聲音喚來一大片拔地而起的森林，像一支金燦燦的銅管樂隊，奏著莊嚴的樂曲走進視野。來不及分清這是音樂還是畫面變換的原故，心境陡然一變，剛剛的憂愁一掃而光。當濃林深處一棵棵依然蔥綠的幼樹晃過，我忽然醒悟，秋天的凋謝全是假相！ 它不過在寒飆來臨之前把生命掩藏起來，把綠意埋在地下，在冬日的雪被下積蓄與濃縮，等待下一個春天里，再一次加倍地揮灑與鋪張！遠遠山坡上，墳塋，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是埋葬的一具尸體或一個孤魂？既然每個生命都在創造了另一個生命后離去，什么叫做死亡？死亡，不僅僅是一種生命的轉換，旋律的變化，畫面的更迭嗎？那么世間還有什么比死亡更莊嚴、更神圣、更迷人！為了再生而奉獻自己的偉大的死亡啊……秋天的音樂已如圣殿的聲音；這壯美崇高的轟響，把我全部身心都裹住、都凈化了。我驚奇地感覺自己像玻璃一樣透明。 這時，忽見對面坐著兩位老人，正在親密交談。殘陽把他倆的臉曬得好紅，條條皺紋都像畫上去的那么清楚。人生的秋天！他們把自己的青春年華、所有精力為這世界付出，連同頭發里的色素也將耗盡，那滿頭銀絲不是人間最值得珍惜的嗎？我瞧著他倆相互湊近、輕輕談話的樣子，不覺生出滿心的愛來，真想對他倆說些美好的話。我摘下耳機，未及開口，卻聽他們正議論關于單位里上級和下級的事，哪個連著哪個，哪個與哪個明爭暗斗，哪個可靠和哪個更不可靠，哪個是后患而必須……我驚呆了，以致再不能聽下去，趕快重新戴上耳機，打開音樂，再聽，再放眼窗外的景物，奇怪！這一次，秋天的音樂，那些感覺，全沒了。 "藝術原本是欺騙人生的。" 在我返回家，把(www.lz13.cn)這盤錄音帶送還給我那朋友時，把這話告他。 他不知道我為何得到這樣的結論，我也不知道他為何對我說： "藝術其實是安慰人生的。" 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才經典語錄語句 馮驥才：泥人張分頁：123
茅盾：崇高的使命和莊嚴的呼聲！ 塔什干多么美麗而芬芳： 秋光明媚，遠山如黛；綠樹成蔭，芭蕉未謝，玫瑰還開放著一季中最后一次的花；多采的菊花、大麗花以及其他不知名的野花把城市的路角和住宅前的小草地變成了烏茲別克民族式樣的絢斕的地氈了；林蔭大道兩旁高聳著白色洋樓，這些洋樓的民族形式的高圓柱和走廊，給人以軒昂、崇高而又柔和的愉快；翠起紅瓤，這是西瓜；湘色冰汶，這是甜瓜；紫皮桃，青皮桃，大者如棗，小者如項珠，寶光閃爍；石榴，梨，柰，以及其他珍果，都散發著醉人的芳香。 但是，所有這一切的美麗和芬芳，都因為"人"的因素而更趨鮮明可愛了！ 這是個應當大寫的"人"字！ 這是因為塔什干人民——全體烏茲別克人民，是把命運掌握在自己手里的人，是廢除了剝削制度、以集體的勞動和智慧，把自己的國土從貧困落后建設成為今天的壯麗富饒快樂的人間樂園的人；而且是正在進一步消滅城市和鄉村的差別、腦力勞動和體力勞動的差別，建設著共產主義社會的偉大的人民！ 正是這樣的人民以及這樣的人民的靈魂工程師——作家，用全部的熱情來接待來自四十多個國家的嘉賓——同行。 正是為此，塔什干穿上了節日的盛裝。 條條大路都掛著燈彩和旗幟，都飛揚著祝賀的標語： ——亞非人民的友誼和團結萬歲！ ——亞非作家的友誼和團結萬歲！ ——世界各國人民的友誼和團結萬歲！ ——世界和平萬歲！ 宏偉的奈瓦依歌舞戲院穿上了盛裝，四十多個國家的國旗在屋頂飄揚。 奈瓦依廣場，因為有了新修建的和戲院遙遙相對的美輪美奐的民族形式的塔什干大旅館而更加出落得艷麗和大方。 白天，陽光穿射廣場上的噴泉，幻出七彩的虹橋；晚上，廣場周圍的無數燈彩造成了夢幻的仙境：這都叫人想起了奈瓦依的詩篇。現實和詩，溶化而為一體了。 整天，有時直至深夜，廣場上擁擠著一堆一堆的老大爺，老大娘，小伙子，大姑娘，——塔什干的和別處來的勞動人民，對這歷史意義的作家會議表示祝賀，對來自四十多個國家的作家表示景仰。 帶著紅領巾的男孩子和女孩子，這里一群，那里一伙，包圍著滿面春風的嘉賓們，小小的手送上簽名留念的小冊。 洋洋乎壯觀，這叫人想起一千多年前，作為絲綢大道的驛站的塔什干的定期趕集是否也就是這樣歡暢而熱鬧？ 但今天是在完全新的基礎上開始了亞非的交往和集會，開始了亞非作家們的歷史性的第一次"廟會"；今天交流的是亞非作家的為民族獨立，為反對殖民主義，為發展各自的民族文化而進行斗爭的寶貴經驗和互相支援的友誼！ 在奈瓦依戲院（會議是在這里進行的）的六個壯麗幽雅的大廳內，陳列著書籍展覽——俄文的、蘇聯其他民族文字的、中文的，其他文字的亞非各國古典和現代文學的譯本。這里，永遠是各國代表們留連不舍的地方，也永遠是攝影記者搶鏡頭，抓鏡頭的地方。 在大會的講壇上，在小組會的圓桌旁，各種語言的放言讜論和細致分析，實在是一種共同的語言：反對殖民主義統治，控訴殖民主義對于民族文化的危害，保衛民族文化傳統，加強起等互利的文化交流！ 這是代表著覺醒了的、站起來的亞非人民的亞非作家們第一次莊嚴地向全世界宣告： “我們這些國家的作家繼承著偉大的人道主義的古代文化傳統，繼續對現代世界文化和人類進步事業作出貢獻。 “我們深信我們這些國家和我們的文學有遠大的前途，我們為各國人民和平與友好的崇高理想所鼓舞。 “我們大家一致深信：文學事業同我們這些國家的人民的命運有著不可分割的聯系，只有在人民獲得自由、獨立和自主的條件下，文學才能真正的繁榮昌盛，消滅殖民主義和種族主義是文學創作充分發展的條件。 “人民的目標就是我們的目標，人民的斗爭就是我們的斗爭；我們同人民一道堅決反對殖民主義統治的毒害，反對核武器戰爭的威脅，爭取和平和我們各族人民之間的團結和友誼。"（以上皆引自大會宣言）會議的參加者——各國代表，用各種各樣的新語匯來形容這個會議以及會議所表現的精神： ——文學的萬隆會議， ——亞非文藝復興的會議， ——塔什干精神，等等。 這些新的語匯很簡明扼要地說明了這個會議的主導精神以及所有代表們的遠大目標。十月二十二日蘇聯政府在克里姆林宮招待亞非作家大會的代表們，蘇聯部長會議主席赫魯曉夫在致詞中提到"塔什干精神"一詞時，這樣說：“你們這個術語意味著友好的互相了解，和各不同民族的文學大師在為人類偉大目標斗爭中的團結，作家和本民族生活牢固的聯系，文學積極的參加為你們的國家的自由和獨立而斗爭，和積極的參加在已獲得自由和獨立的國家的新生活的建設中。"（見十月二十三日《真理報》）代表們熱烈地歡迎這個對于"塔什干精神"的解釋。 正是這樣的精神貫穿在為時一周的塔什干會議中。正是這樣的精神使得塔什干會議將在亞非各國文學發展的道路上，——還可以毫不夸張說，也將在世界文學發展的道路上，投下了不容忽視的影響。 亞非作家大會向全世界所發出的呼聲是莊嚴而雄壯的，因為，在這呼聲后面，站著十五億的為民族、自由、獨立，為人類偉大目標而斗爭的人民！ 塔什干會議的歷(www.lz13.cn)史意義在這里！ 塔什干會議的世界意義也在這里！ 人民正在以自己的斗爭寫下可歌可泣的史詩。以人民的斗爭作為自己斗爭的作家們的事業，必將有助于人民斗爭的勝利。 讓我們在祝賀塔什干會議的同時，預祝下次的亞非作家大會（大會代表一致接受了阿聯代表的建議，下次會議將于一九六二年在開羅舉行），將面臨著更新的更能振奮人心的國際形勢，將有更多的亞非國家獲得了民族的自由和獨立！ 1958年11月2日于北京。 茅盾作品_茅盾散文 茅盾：天安門的禮炮 茅盾：天窗分頁：123
李健吾：雨中登泰山 從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來，就覺得過而不登，象欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的愿望：“會當凌絕頂，一覽從山小”，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當面錯過了。 而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不象落在地上，倒象落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點半鐘，天色轉白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發了。 是煙是霧，我們辨識不清，只見灰朦朦一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這里叫做虬在灣。據說虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，象又回到了故居。我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱咤，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細紗，護著一幅沒有經緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。 雨大起來了。我們拐進王母廟后的七真祠。這里供奉著七尊塑像，正面當中是呂洞賓，峽谷旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑，東西兩側是他的四個弟子，所以叫作七真祠，呂洞賓和他的兩位朋友倒也罷了，站在龕里的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不象中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和面貌的差異有很深的認識，形象才會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。 我們來到雨地，走上登山的正路，一連穿過三座石坊：一天門、孔子登臨處和天階。水聲落在我們后面，雄偉的紅門把山接住。走出長門洞，豁然開朗，山又到了我們跟前。人朝上走，水朝下流流進虎山水庫的中溪陪我們，一直陪到二天門。懸崖峻增曾，石縫滴滴撻撻，泉水和雨水混在一起，順著斜坡，流進山澗，涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。有時候風過云開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好象并不很遠；緊十八盤仿佛一條灰白大蟒，匍匐在山峽當中；更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。趟過中溪水淺的地方，走不太遠，就是有名的經石峪，一片大水漫過一畝大小的一個大石坪，光光的石頭刻著一部《金剛經》，字有斗來大，年月久了，大部分都讓水磨平了。回到正路，雨不知道什么時候已經住了。人走了一身汗，巴不得把雨衣脫下來，涼快涼快。說巧也巧，我們正好走進一座柏樹林，陰森森的，亮了的天又變黑了，好象黃昏提前到了人間，汗不但下去，還覺得身子發冷，無怪乎人把這里叫作柏洞。我們抖擻精神，一氣走過壺天閣，登上黃峴嶺，發現沙石是赤黃顏色，明白中溪的水為什么黃了。 靠住二天門的石坊，向四下里眺望，我又是驕傲，又是耽心。驕傲我們已經走了一半的山路，擔心自己走不了另一半的山路。去薄了，霧又上來。我們歇歇走走，走走歇歇，如今已經是下午四點多了。困難似乎并不存在，眼央前是一段平坦的下坡土路，年輕人跳跳蹦蹦，走了下去，我也象年輕人了一樣，有說有笑，跟著他們后頭。 我們在不知不覺中，從下坡路轉到上坡路，山勢陡峭，上升的坡度越來越大。路一直是寬整的，只有探出身進修，才知道自己站在深不可測的山溝邊，明明有水流，卻聽不見水聲。仰起頭來朝西望，半空掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風擺動，想來頭面人物近了看，隔著遼闊的山溝，走不過去。我們正在贊不絕口，發現已經來到一座石橋跟前，自己還不清楚是怎么一回事，細雨打濕了渾身上下。原來我們遇到另一類型的飛瀑，緊貼橋后，我們不提防，幾乎和它撞個正著。水面有兩三丈寬，離地不高，發出一瀉千里的龍虎聲威，打著橋下奇形怪狀的石頭，口沫噴的老遠。從這時候起，山澗又從左側轉到右側，水聲淙淙，跟我們跟隨到南天門。 過了云步橋，我們開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應該近了，由于山峽回環曲折，反而望不見了。野花野草，什么形狀也有，什么顏色也有，挨挨擠擠，芊芊莽莽，要把攙巖的山石裝起來。連我上了一點歲數的人，也學小孩子，掐了一把，直到花朵和葉子全蔫了，才帶著抱歉的心情，丟在澗里，隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭的象盤龍柱子，在半空展開杈葉，象是和狂風烏云去爭奪天日(www.lz13.cn)，又象是和清風白云游戲。有的松樹望穿秋水，不見你來，獨自上到高處，斜著身子張望。有的松樹象一頂墨綠大傘，支開了等你。有的松樹自得其樂，顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣，它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人，誰少了誰，都象不應該似的。霧在對松山的山峽飄來飄去，天色眼看黑將下來。我不知道上了多少石級，一級又一級，是樂趣也是苦趣，好象從我有生命以來就在登山似的，邁前腳，拖后腳，才不過走完慢十八盤。我靠住升仙坊，仰起頭來朝上望，緊十八盤仿佛一架長梯，搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級窄窄的，擱不下整腳。怪不得東漢的應劭，在《泰山封禪儀記》里，這樣形容：“仰視天門□遼，如從空中視天，直上七里，賴羊腸逶迤，名曰環道，往往有亙索可得而登也。兩從者扶挾前人相牽，后人見前人履底，前人見后人頂，如畫生累人矣，所謂磨胸捏石捫天之難也。”一位老大爺，斜著腳步，穿花一般，側著身子，趕到我們前頭。一位老大娘，挎著香袋，盡管腳小，也穩穩當當，從我們身邊過去。我象應劭說的那樣，“目視而腳不隨”，抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終于在下午七點鐘，上到南天門。 李健吾作品_李健吾散文 廬隱作品_廬隱散文集 陳學昭作品_陳學昭散文分頁：123
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